11月25日下午，《“土与筑”—— 一带一路生土材料研究主题展暨乡村再造主题研讨会》于西安市鄠邑区蔡家坡美好生活服务中心顺利开展。此次“土与筑”——一带一路生土材料研究主题展暨乡村再造主题研讨会，邀请了业界相关专家学者通过联合教学等方式，深度参与共同探讨以西部地域性材料研究为契机的“乡村再造”发展研究这一话题。研讨会活动内容分为上半场与下半场分别进行，上半场的发言紧密围绕“艺术介入与乡村再造”主题板块展开，发言嘉宾有程启明教授、林海教授、周炯炎教授、崔凯敏老师；下半场的发言以“吾土吾情 ——‘土与筑’的再实践”为发声主题对象延展，发言嘉宾有蒋蔚老师、陈新教授、万丽副研究员、周维娜教授。
四川美术学院实验中心主任 教授 博士生导师 教育部人文社科、国家社科、国家艺术基金等项目评审专家，“重庆英才计划创新领军人才”，国际A级景观设计师。
西安美术学院建筑环境艺术系主任，国家一流课程主持人，陕西省黄大年教师团队带头人。中国室内装饰协会设计教育委员会副主任委员，陕西省美术家协会建筑与环境设计艺委会副主任兼副秘书长。
中央美术学院教授、中国美术家协会建筑艺委会秘书长程启明、广西艺术学院建筑艺术学院院长教授林海、四川大学艺术学院环境设计系教授周炯炎、北京建筑大学教师，土上工作室创始合伙人蒋蔚、云南艺术学院设计学院设计系副主任副教授陈新、香港中文大学建筑学博士、副研究员万丽、西安美术学院跨媒体艺术系教师崔凯敏、西安美术学院建筑环境艺术系教授周维娜等嘉宾，以及兄弟院校专家、设计院业界建筑师、设计师、高校研究生以及本地原住民共计100余人出席了研讨会。
中央美术学院程启明教授带来《原野上的艺术表现——浅谈乡村基础建设的品质提升》主题演讲，从乡村与城市的关系角度分享个人思考，表述城市与乡村之间的关联性。以变电站改造竞赛中出现的多极问题作为引子，思考城乡融合过程中“破与立”的关系。关于“破”的力量，程启明教授列举到柯布西耶的《走向新建筑》和屈米的《拉维莱特公园》，认为设计如果始终在崇拜的环境中成长，后续难以突破惯性思考方式，那么怎么破就成了问题的关键。介于此那么针对城市与乡村之间的壁垒，“破”的方式将存有两种可能，一种是艺术的手法，另一个是科学的力量。在这样的一个角度中，程启明教授进而分析了量子与原子的系列问题，将异化现象通过技术条件转换，转译到当下的具体现象上来，以此阐明了城市与乡村之间的相关性和逻辑性，同时给予当下乡村再造实践提供一定的思考维度，反思在城乡更新的过程中对原有的地域建筑形式不断的扩张和覆盖，以及功能转换的必要性与合理性。
广西艺术学院建筑艺术学院院长，现任广西美术家协会副主席，中国民族建筑研究会理事，中国建筑装饰协会设计分会副会长，中国工艺美术学会青年工作委员会副主任委员，主持完成国家艺术基金、广西社科界智库重点课题、广西重大科技项目等课题。
广西艺术学院建筑艺术学院院长林海教授以《吾土吾乡》为主题展开他对乡村再造的思考，从地理学和人类学的角度分析人的迁徙、居住、生活、气候、降雨量等特定因素，以及由此产生的建筑材料形式的差异性，解析不同地区民居建筑材料来例举南北地域生土特点之分，强调不同的气候情况对生土材料配置的调整与改变，用以应对所处地区的人居环境特点。尤其广西青砖和生土砖混合使用的方式，是将生土砖作为一种保温吸潮气的材料。其缘由广西历史上有很多广东地区遇到战乱迁徙而来的客家人，因此在民居形式上延续了客家土楼的建筑传统做法，在地域建筑适应性上广西防御型建筑的形态通常会将一些坚固的材料运用于建筑的外部，而在内部使用相对松软的生土材料来吸收湿气，在保留原有建筑形制的同时也节约了成本，符合客家一路迁徙的习性。林海教授的讲解为各位设计师们在未来乡村建设过程中所要考虑的在地性的问题提供了一定的考量。
博士 四川大学艺术学院环境设计系教授 硕士生导师。四川大学艺术研究院副院长；中国建筑学会室内设计分会理事，四川省高教学会设计专业委员会理事长 2018中国设计年度人物。
周炯焱教授研讨主题是《从进城到返乡——乡土再造的实践与反思》。周炯焱教授通过数据和图像的方式展现成都城市发展历程，并将其看作是中国城市发展的缩影，以此引出当下人居环境的与时变化，随后分享了成都环城绿道公园的建设案例，环城绿道建设了 200 米宽100 公里长的公园带，其中包含大约20 多个主题公园， 70 多个口袋公园，以及迭加院落建筑等构筑物，因此相当于城市的中心区和外围之间的新区产生了过渡地带。尤其周边 100多平方公里的生态农业进行了退林还耕的方式，意味着成都市中心可以看到部分农业景观，这是一件很有意思的事情。也反向说明城乡界限的模糊化，从而提出三个关键词，“精神需求”、“环境需求”和“异质化需求”。原来城市机能提出是“产、城、人”，现在是“人、城、产”；而对于城市定位变化：一方面，设计师的觉醒使得乡村容易被城市人群所干扰；另外一方面，乡村本身作为主体，如何平衡设计师和主体之间所发生的关系冲突，这个问题值得当下的设计师们展开深度深思。
西安美术学院跨媒体艺术系教师，陕西美术家协会策展委员会委员，关中忙罢艺术节总执行，在读博士。主要研究领域为实验艺术研究、艺术社会学研究与实践、影像艺术等。
崔凯敏老师带来的《文艺赋能乡村再造的关中探索——关中忙罢艺术节的实践》非常详细的向大家介绍了“忙罢”艺术节项目近些年来的发展情况。在六年的时间里共同在蔡家坡举办活动多达 105 场，搭建空间22 个，近 1000 多名的艺术家参与其中，绘有大型壁画 130 多幅等众多令人瞩目的成绩。让大家真切地感受到近些年来，西安美术学院跨媒体系团队不断的努力给蔡家坡带来在场、在地的社会性变化，也总结出了很多关于艺术乡建的践行方法。在今天的乡村建设中，人们通过很多的“外力”来不断地刺激乡村、激活乡村、改变乡村进行当代设计反思。而大多数情况设计师往往仅处于一个外来人的角度，抑或是乡村社会严重两极分化的同情者和辩护人的角色。实际乡村是乡民们的乡村，因此应该思考如何呼吁更多的社会力量和关注度来支持他们，帮助他们改变目前的现实困境。无论以何种形式介入乡村，乡村最终还需自身走向自立和自觉，如果离开艺术家或者是离开社会各方面的关注，乡村就开始出现断崖式的衰败，那么这种尝试最终还是要落到先贤们的乡村实践活动中去，这种持续地靠供血而生存的乡村一定不是可持续的，所以我们要找出这样的一条可持续地发展之路。
法国国家注册建筑师，土上工作室创始合伙人，主持建筑师，北京建筑大学建筑与城市规划学院讲师，联合国教科文组织生土建筑、文化与可持续发展教席研究员。设计作品先后获得联合国教科文组织2017年度亚太地区文化遗产保护“创新设计奖”，2018年WA中国建筑奖设计实验类别佳作奖，2018世界建筑节（WAF）公民与社区类别建成项目佳作奖，2019年联合国人居署世界人居奖铜奖（World Habitat Awards)，2021年TERRAFIBRA国际生土建筑“社区发展”组别大奖。
《生土实践》展示了蒋蔚老师多年来在生土材料领域的实践探索成果，在研讨中蒋蔚老师首先介绍了生土建筑当下的发展现状与趋势，并谈到“生土建造不仅是中国的传统，亦是世界皆存的建造传统。”国内华南地区最具代表性的是着名的福建客家土楼，西北地区新疆喀什的高台古城，以及河西走廊沿线绝大部分运用的土坯砖都是生土建筑主要的建造方式。其次，还提出了目前国际生土建筑的发展趋势基本上呈现两种态势，一种趋势是充分地利用生土材料本身环保节能的特性以及其丰富的表现力；另一种是结合现在的设计理念创造高品质的、综合能效良好的现代建筑。最后，蒋蔚老师还详细介绍了甘肃会宁马岔村村民活动中心和洛阳二里头遗址博物馆夯土墙部分的施工与设计，强调我们带着一个传统的符号特性重新回到现场，回到城市，回到乡村的时候，那么它的再造、再生和再地的艺术价值，在实践探索中也得到了不断的延续。
云南艺术学院设计学院环境设计系副主任，副教授，高级工程师，硕士生导师。研究方向为地域性建筑设计。
陈新教授的研讨主题《模山范水—哈尼住居智慧再造》带领大家切身地感受了云南哈尼族不同于关中蔡家坡的风光面貌。阐述了不同气候条件下建筑形制的不同。云南彝族的城子古村，以及关中地区的窑洞，由于气候干旱、降水量少，所以在那些地区屋顶坡面就相对平缓，反观傣族西双版纳地区，屋顶的坡度就会显得特别陡峭。由此提出了一个十分关键的问题：我们的村落到底应该何去何从？或者我们有没有必要去创新？云南少数民族聚集的地方做设计往往着重思考如何保有传统的在地性因素，在“破与立”之间处于两难。因此，陈新教授在研讨中提到了设计师需要找寻一种共建的方法，超越原有的僵化模式，从而产生新的可能。最后，陈新教授以一则很有意思的故事结束了讨论：“伟大的英雄忒修斯有一艘木船停在雅典港口，每当船上的木板开始腐坏的时候，港口的人会用新的木板替换开始腐烂的木板。很多年以后，船上的所有零件都被新的零件替换，在这种情况下，这艘船还是以前的忒修斯之船吗？如果人们用把换下来的零部件保存下来，并造了另一艘船，那么这艘船是忒修斯之船吗？”故事中的忒修斯之船就像是我们在设计中对于传统在地因素的传承，属于时空连续性思考范畴，该提问引起了在场一众嘉宾的深思。
香港中文大学建筑学院博士、副研究员，英国哈德斯菲尔德大学校外博士生导师，中国建筑学会乡土建筑分会理事，香港中文大学“一专一村”农村可持续发展计划联合创始人，CEO。主要研究方向是绿色乡土建筑创新与农村可持续发展，乡村绿色建筑设计及其评估体系。
万丽老师在《作为一种可持续发展路径的新型夯土建筑实践》的讨论中，以其团队的研究和实践向大家阐述，在农村可持续发展模式下新的内源性发展模式，将以往的内源性发展与外源性发展两者结合起来，在内源性发展模式的基础上，强调承认并接纳外部因素在农村发展中的作用，合理有效的利用外部的经济、技术和智力资源提升内源性发展的动力。提出应当从乡土建筑的环境效益、力学性能和文化遗产三个层面来看待乡土建筑的独特价值。认为夯土材料的本体研究到材料的性能、技术、抗震等方面的研究如何转化能够进入乡村，以一种特有的方式去助力自下而上原生性乡村建设，为大家展现了一个从材料和其研究体系出发，然后再回到乡村去助力乡村发展的态度。
最后，万丽老师以哈桑·法塞的《为穷人造房子》一书中：“我们需要的是一种能让传统合作方式在当今社会中发挥作用的制度，一种能让科学与技术服务与穷人和一文不名者的经济”这句话来结束了此次的讲述，也给在场的各位设计工作者们留下了深深的启发与思考。
西安美术学院学术委员会委员，国家二级教授，陕西省教学名师，陕西省美术家协会建筑与环境设计艺委会主任，民革陕西省委会设计与文创专委会主任；中国室内装饰协会设计教育委员会副主任；陕西省土木建筑学会建筑师分会副理事长；陕西省室内装饰协会设计艺委会副主任；“土与筑”项目负责人。
周维娜教授发言首先阐述了地域建筑文化风貌的形成，主要体现在由原生材料的生态美学和民间智慧上，由工匠精神形成的“和而不同、美美与共”的生态民居文化。西部院校所处的独特地理位置有着丰厚的生土建筑文化资源，以传统乡土材料研究为介入的生土材料联合培养工作营，培养学生通过认知地域原生材料的文化源流和环境因素，见证人居环境在传统文化中建筑物发展要素与自然环境之间的相互作用，以及特定区域内的文化延展与呈现，有助于学生探索本土和现代建筑文化，以及相关材料和技术实施对人类处境的思考；使学生能够深度介入社会实践，更好地创造传统材料现代呈现的再生价值。通过工作营分别从价值观构建、乡土材料建造文化梳理、生土材料建造技术传承与创新、一带一路生土建筑文化探源、重构乡土材料美学价值的维度深度解析，展现研究的核心价值：思想性、专业性、社会性、文化性以及发展性，使学生从课堂到田埂、从文本到实验，从生土民居建筑文化考现到“夯土基因”的现代转译和在地实践，形成一系列丰硕的教研成果，希望能够为乡村发展培养更多创新人才，为美丽乡村文化建设提供价值服务。
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